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祝允明  草書《述行言情詩》

2017-08-03

祝允明作品的贗品問題是一個典型,是無數需要重新鑒定的古代大師作品中的一個。祝氏在他生活的年代被稱為「國朝第一」,去世沒多少年便贗品滿天下,到了明末,聲名被大量的贗品淹沒,甚至大大影響了後人對其在書史上的評價,一度幾乎成了惡俗的代名詞。今天人們以為的祝允明典型面目,大部分是贗鼎,而真跡卻往往被埋藏在迷霧之中,待人發掘。

祝允明曾期許王寵成為未來的書壇「狎主齊盟」,以《述行言情詩》卷寫贈王寵,說明祝氏以生平託付知己,視王寵為衣鉢傳人。王寵行草書法的成熟,在時間上和書體上,與祝允明《古詩十九首》、《述行言情詩》卷有著明顯的聯繫。《古詩十九首》曾被譽為「祝書第一」,而今《古詩十九首》已不見原跡,此《述行言情詩》卷的發現,是否可以填補「第一」不見後的遺憾?

 

創作時間:明嘉靖(1522-1566)初

材質及形制:水墨紙本,手卷

 

導讀
1. 林霄:《王寵師承祝允明的新證據——以筆跡學方法鑒定祝允明〈述行言情詩〉》
2. 林霄:《鑒定大家的一次誤判》

 

參考
范景中、曹意强主编:《美術史與觀念史》(南京:京師範大學出版社,2012年),第13、14輯。