宋拓松下清齋本化度寺碑拓本冊
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藏品類型:書法 - 碑拓
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作者:歐陽詢(557-641)
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年代:宋
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裝裱形式:冊頁
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材質:墨拓紙本
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尺寸:各開縱:25.4厘米 橫:28.6厘米,各頁縱:17.9厘米 橫:9.8厘米(搨本),各頁縱:23.4厘米 橫:10厘米(引首),(1)縱:18厘米 橫:9.8厘米、(2)縱:18厘米 橫:9.8厘米、(3)縱:18.7厘米 橫:21.3厘米、(4)縱:16.6厘米 橫:10.8厘米、(5)25.4厘米 橫:28.6厘米、(6)縱:28.6厘米 橫:25.4厘米(跋尾),(1)縱:15.5厘米 橫:1.5厘米、(2)縱:21.2厘米 橫:2.7厘米(跋尾題簽)
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藏品編號:2005. al
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內容:
引首
釋文:
化度寺碑。(雙鉤篆額)印章:
李東陽印(雙鉤陽文)題跋一:
茶陵題李駙馬子祺本四字。靜娛室摹。印章:
公博(朱文長方印)題跋二:
李本存字九百有奇,元明諸老題識皆不知是宋翻本,今目騐之,真贗判然矣。乙酉[1825]冬至日記。印章:
宗瀚(白文云印)第一頁
釋文:
化度寺故僧邕禪師
舍利塔銘率更令歐陽詢書
蓋聞人憑稟仁義之題跋:
凡為小幅者八。
弟壹幅是原石次序,弟二幅以下零翦,非原次也。方綱。印章:
覃溪審定(朱文方印,兩鈐)第二頁
釋文:
和感三教殊源類聚
禮繋風周氏積德累功慶虢叔咨郭泰則
人倫攸宗其明典化第三頁
釋文:
道禪師含靈福地擢
秀華宗猷父韶年十一月實命世之異人
為銖軒冕糟粕邱墳題跋:
此幅「年十一月」即貞觀五年十一月,字在文中,非在碑尾。後來因有誤裝此於碑尾者,而重刻本遂皆以年月置碑尾,甚至最後之重刻本云:「貞觀五年十一月十六日建」,添出一「建」字,愈無有能知其真偽者矣。此本裝移多參錯,惟在觀者細加審定尔。印章:
覃溪(朱文方印)第四頁
釋文:
於卝救悟道絕倫其
風鑒疏朗豁悟聞影集蒙巖戒烈勤苦不
倦道標方捨俗歸真題跋一:
歐公諸帖中,《化度》与《姚恭公》尤為質檏,而《化度》實參篆隸。覃溪先生本已入成邸,余所見宋拓惟此為最,洵至寶也。顧蒓識。印章:
南雅(朱文方印)題跋二:
蘇齋所藏為揚州蔣愚亭本,今尚存家笥。吳荷屋之玉泓館本曾入成邸,聞已復出,不知落誰手矣。乙酉[1825]之秋,宗瀚。印章:
公、博(白文連珠方印)第五頁
釋文:
月廿二日奉送辰習
當累所聞魏州信行益有三常卑辤被勑
玄之致敬人主及留第六頁
釋文:
連幽谷靈應之發自
髫年仁神理希夷法性而已式昭景行乃
敬心疑受及開棉同第七頁
釋文:
奔宗人聲戢稠禪道
冥休致奇禽獸攢子式之圖像太原效祉
述死泡苦禮運弘展題跋:
此「宗」字即前幅「華宗」字,昨見蔣君本「遷、邈、異」三字,亦前後複見。此是宋時范氏書樓壁間殘石零拓裝成之明驗也。前跋蔣本,偶未及此耳。印章:
覃溪(朱文方印)第八頁
釋文:
入室精勤湌松控鶴題跋:
此本即弇州所藏無疑,而弇州却無手跋。予想像廿餘年,今得展觀二旬之久,信乎有墨緣邪。辛酉[1801]二月,方綱。印章:
蘇齋墨緣(朱文方印)鑒藏印:
□永思印(白文方印,兩鈐)、儼若(朱文方印,兩鈐)、陸恭(朱文)、曼盦心賞(朱文方印)、翁方綱(白文方印)、李宗瀚印(朱白文方印)、長宜子孫(白文方印)、寶(朱文圓印)、何曼盦鑑藏(朱文長方印)、臨川李氏(白文方印)、三十二夫容山主曼盦(白文方印)、三十二夫容山主曼盦(白文方印,兩鈐)、靈璧何氏(朱文方印)、番禺何氏靈壁山房藏(朱文方印)、李公博私印(白文方印)、李氏珍秘(朱文方印)、謹廷秘翫(朱文)、松下清齋(朱文方印)、石墨書樓(朱文方印)、翁方綱嘗觀(朱文方印)、希逸(白文方印)、曼盦心賞(白文方印)、聯瑞嗣守(白文方印)、翊煌嗣守(朱文方印)、翊熉敬觀(白文方印)跋尾
題跋一(陸深):
率更書《化度碑》為最精,此帖剝泐殘放之餘,故自煥然,今藏徐侍讀。陸深題。題跋二(王文治):
陸子淵先生書法,開董思白之先路,沉厚古雅,即此數行,可見一斑。文治記。印章:
夢樓(朱文方印)題跋三(胡纘宗):
此歐陽率更得意書也,古人作事不苟,此亦可徵矣。天水胡纘宗識。題跋四(翁方綱):
王元美《弇州山人續藁》一條云:「曾得《化度碑》一本,僅二百十九字,徐文裕公所藏,後有陸詹事子淵、胡中丞孝思跋。詹事數行精甚」云云。昨聞吾
兄所說,於貴鄉某君齋中所見者,必即此本也。乞
兄將收藏之家,姓氏、別號、里居、村名、齋名,并其神氣,視弟本何始之處,
詳寫一紙,弟將錄於自藏本內,欲使天下舊本精靈會合耳。弟方綱頓首。
謹庭大兄先生。
印章:
秘閣校理(朱文方印)題跋五(顧蒓):
覃溪先生此札,細筋入骨,真得率更佳處。昨得都中信,已於正月杪歸道山。謹庭先生聞之,當共為一慟也。顧蒓書於息廬,時在嘉慶廿三年[1818],清明前二日。印章:
顧蒓印(朱文方印)、南雅(朱文方印)、校理祕文(朱文長方印)題跋六(翁方綱):
謹庭先生既惠為雙鈎此本以見寄,今又得借賞二旬,印合讚誦,信墨緣也。印章:
覃谿(朱文方印)題跋七(王文治):
余童時學歐陽《醴泉銘》,以為全從右軍《黃庭》、《像贊》得筆。質之塾師,塾師莫敢應。及見米元章評歐陽書,有「真到內史」之語,私幸少時所見不謬於古人。盖唐初諸家,皆學右軍而變其貌,惟率更變之甚,乃似之甚耳。近時善學歐書者,唯何義門先生,然蠅頭書至妙,才過徑寸,即未免癡凍蠅矣。厥後王澍、蔣衡俱學歐書,鄙穢尪劣之態,無所不備。疑伊輩未見此種碑版也。然八識田中,未能夙具書家正法眼藏,雖日對此種書,亦復不契。如前明陸子淵先生,庶幾得法眼者。乾隆庚戌[1790]中秋客吳門,獲觀
謹庭學丈所藏《化度寺碑》,因記。
丹徒王文治。
印章:
文、治(朱文連珠方印)題跋八(王文治):
米元章《歐陽書贊》渤海皃恠,字亦險絕。真到內史,行自為法。莊若對越,俊如跳擲。後學莫窺,遂趨尪劣。文治錄。印章:
王氏禹卿(朱文方印)題跋九(翁方綱):
嘉慶辛酉[1801]二月廿六日,以予藏北宋拓本對看,真洛陽范氏書樓之原石也。北平翁方綱記。題跋十(徐嵩):
乾隆辛亥[1791]念七日,江寧王汝翰、金匱徐嵩,同觀于松下清齋。題跋十一(劉墉):
榮咨道以錢百萬購《廟堂碑》,北宋時伯施書貴重如此。信本齊名,其《化度寺碑》精能之至,可謂合作。此搨本非近所有,有而學之,書必大進。石菴識。印章:
劉墉(白文方印)題跋十二(李宗瀚):
《化度》今所見者,如蘇齋藏本、吳荷屋之顧氏王泓館本、洪鈐庵修撰本、吳中繆氏本,及予先得蔣春皋本,皆北宋舊搨,字數較弇州此本為多。而墨法之精工,神光之透露,克參夫軆方筆圓之祕妙者,則於茲拓,歎觀止矣。山谷云:「唐彥猷得率更書數行,精思學之,遂以書名天下。」信乎在精不在多耳。道光四年[1824]九月,李宗瀚題於桂隱山齋。
印章:
宗瀚(朱文橢圓印)題跋十三(李宗瀚):
趙子固謂,隨丁道護《啟法寺碑》,歐、虞之所自出,右軍一搨直下之法,《啟法》最具。《化度》及魯公《離堆》並得之。《離堆記》絕未之見,丁碑幸存余齋,今與信本此碑對看,隋唐筆祕,宛在神光離合間,洵墨緣之妙契,楷書之真傳。天門鳳閣,去人不遠矣。九月廿又一日,宗瀚又記。印章:
宗瀚(朱文四靈方印)題跋十四(李宗瀚):
大興朱笥河學士舊藏宋拓《化度寺碑》,今春從徐星伯舍人齋借觀,可辨者四百餘字,與此本及蔣春皋本對看,神韻少遜。覃溪先生定為南宋時拓,信然。丁亥[1827]夏四月朔日,宗瀚記於靜娛樂室。印章:
公博(朱文方印)題簽一:
宋拓化度寺雝禪師墖名。題簽二:
宋搨化度寺碑。松下清齋鍳藏。夢樓。鑒藏印:
曼盦心賞(白文方印)
金石珍祕(朱文長方印)
靜娛室書畫記(朱文長方印)
曼盦墨緣(朱文方印)
何曼盦鑑藏(朱文長方印)
三十二夫容山主曼盦(白文)流傳
王世貞(1526-1590)
陸恭(1741-1818)
翁方綱(1733-1818)
李宗瀚(1769-1831)
李聯琇(1820-1878)
李翊煌(待考)
何曼酓(1920-2001)
李啓嚴(1919-1984)古代著錄:
1. 孫鐮:《書畫跋跋續》,卷二,葉七至八。
2. 王世貞:《弇州四部稿續稿》,卷166,葉廿六至共七。近現代著錄及研究
3.《宋拓化度寺邕禪師塔銘》(上海;有正書局,無出版年份)。
4. 張彥生《善本碑帖錄》(北京:中華書局,1984),頁98-99。
5. 沈津《翁方綱年譜》(台北:中央研究院中國文哲研究所,2002),頁385。
6. 王壯弘《增補校碑隨筆》(上海:上海書畫出版社,1981),頁481-483。
7. 仲威〈化度寺塔銘傳世藏本考〉,《收藏家》,2007年第02期,頁83-90。
8. 馬成名:《海外所見本碑帖錄》,上海:上海書畫出版社,2014年,頁43-46。海外著錄
1. 下中邦彥編:《書道全集》第7卷,隋唐I,東京:平凡社,1930-32年,頁9-15。
2. 中田勇次郎:〈歐陽詢化度寺塔銘〉,〈唐代の碑〉,《中國書道史論考》,頁29-106。