• 文徵明 梅竹圖及行書《中秋詩》
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文徵明 梅竹圖及行書《中秋詩》

  • 藏品類型:
    繪畫 - 書法
  • 作者:
    文徵明(1470-1559)
  • 年代:
    明(1368-1644)
  • 裝裱形式:
    手卷
  • 材質:
    水墨紙本(金粟山藏經紙)
  • 尺寸:
    (1)縱:30.2 橫:56.9 厘米;(2)縱:30.2 橫:172.3厘米
  • 藏品編號:
    3037. hs
  • 內容:

    本幅(梅竹圖)
    款識:
    徵明為友梅作。

    印章:
    衡山(朱文方印)文徵明印(白文方印)停雲(朱文圓印)

    鑑藏印:
    1.梁清標:河北棠邨(朱文方印,騎縫兩鈐)
    2.狄學耕:曼農偶得(朱文方印)
    3.譚敬:區齋(朱文聯珠長方印)、譚敬私印(白文方印)、譚氏區齋書畫之章(朱文長方印)
    4.陳長吉:逸盧(朱文長方印)、丹徒陳長吉字石逸印(白文方印)、石逸珍藏(白文方印)

    本幅(書法)
    釋文:
    《八月十四夜對月有作》
    月近中秋夜有輝,幽人戀月卧遲遲。及時光景寧須滿,明日陰晴不可期。清影一簾金鎖碎,涼聲何處玉参差。酒闌無限懷人意,都在庭前桂樹枝。

    《十五夜》
    銀漢無聲夜正中,十分秋色小樓東。空瞻朗月思玄度,誰有高懷似瘐公。把酒金波浮桂樹,捲簾清露滴梧桐。碧雲何處人如【脫字:「玉」】,惆悵東闌一笛風。

    《十六夜》
    入眼冰輪積漸摧,白頭顧影重徘徊。極知物理盈當缺,自惜流年去不来。蟋蟀早將寒氣至,芙蓉都受露華開。殷勤不負花前意,依舊清光在酒杯。

    徵明。

    印章:
    停雲(白文長方印)、玉蘭堂印(朱文方印)、徵明(朱文聯珠長方印,騎縫)、惟庚寅吾以降(朱文長方印,騎縫)、徵仲(朱文方印,騎縫)、文徵明印(白文方印)、悟言室印(白文方印)、玉磬山房(白文方印)

    鑑藏印:
    1. 吳湖帆:吳湖帆潘靜淑珍藏印(白文方印)、梅景書屋(白文長方印)、吴湖颿珍藏印(朱文方印)、某景書屋(朱文長方印,騎縫)、某景書屋(朱文方印,騎縫)、吳湖帆潘靜淑所藏書畫精品(白文長方印)、雙修閣圖書記(朱文長方印)、非夫通儒上士詎可語此(朱文方印)
    2. 張葱玉:希逸(白文方印)
    3. 譚敬:譚敬(朱文聯珠長方印)、譚氏區齋書畫章(朱文長方印)
    4.其他:銘心絶品(朱文方印)

    裱邊:
    鑑藏印
    1. 梁清標:蕉林(朱文方印)、觀其大畧(白文方印)
    2. 譚敬:粵人譚敬印(白文方印)、龢菴鑒定真跡(朱文長方印)

    著錄及展覽
    1.《中國名畫集》第二十八集(上海:有正書局,1926年11月初版),圖版7。
    2.《墨缘集》(加拿大:皇家安大略考古博物馆,1956年),展品编號23。
    3. 吳湖帆著、梁穎編校:《吳湖帆文稿》(杭州:中國美術學院出版社,2004年8月),頁409-410。
    4. [清]王壽康撰集:《對月七律三首及跋》,《蘭言室藏帖》,卷二,1864年。

    參考
    1. 畫及詩作均寫於金粟山藏經紙。
    2. 此書畫流傳有序,經明末清初收藏家梁清標收藏,後入晚清狄學耕之手,又經近代著名收藏家張葱玉、譚敬、吳湖帆等人鑒賞收藏。
    3. 《吳湖帆文稿》記錄了當時書法原作情況,錄於下:

            衡山翁晚年書法山谷,略涉長公。此卷宋藏經紙本,書八月十四、十五、十六日詩三首,惜無記年可攷。紙凡三接,每接鈐印押縫,其慎重得意又為何如。審其用筆,當亦是八十後所作,堪為衡翁書中甲觀。

            衡翁晚年最得意詩為《遊西苑詩》十首及《中秋詩》三首,余所見翁書真迹皆不止一本,而《中秋詩》以此卷仿山谷書為最精。用宋藏經紙本,舊見刻本每行縮短一字,蓋刻石尺度所限也。第二首十五夜第七句「碧雲何處人如玉」「玉」字遺去,第三首十六夜第五句「蟋蟀早將寒氣至」句「蟀」字添注于旁,皆相合。此卷藏藏吾吳故家,與王文恪《六十自壽》詞四首、申文定《遊天平山》詩合裝,余分裝三卷,皆鄉先賢真迹中無上法書也。